l'unique source est le livre d'allah !!

l'unique source est le livre d'allah !!


La fixation excessive des théologiens et juristes prudents islamiques sur la vie de Mohamed a conduit à un résultat regrettable, que la sunna du Prophète est devenu non pas théoriquement seulement la deuxième source de la législation islamique après le livre d’Allah, mais pratiquement et très souvent sa principale source. Ils ont très souvent ignoré la législation du livre d’Allah qui a été complètement dévié de la mission cruciale pour laquelle il a été révélé : une miséricorde pour tous l’univers.
Ainsi le message d’Allah a été remplacé par les récitals des récits et des citations et dires attribués au prophète, qu’ils appelèrent par la suite la Sunna, qui au fil du temps est devenu leur unique référence de pointe et leur élite surtout dans la jurisprudence qui gère et manœuvre la société dans sa structure sociale et politique par des (fatawa) et des enseignements écrits deux siècles après la mort du prophète et qui sont arrivés au nombre de un million de hadiths au su et au vu de la plus haute autorité politique et instance religieuse de l’époque. Ce revirement radical a contribué à l’élaboration d’une législation autre que celle d’Allah dans son message final qui scella le péché (al mouharamat) .

Citation :

« Et le messager a dit : « o mon seigneur mon peuple a vraiment pris ce coran pour une chose délaissée! » sourate(25 ; 30

En se concentrant et en se basant sur la sunna (Hadiths) du Prophète en tant que source majeure de la législation islamique, les théologiens ont outrepassé clairement les bornes quand ils ont commencé à la traiter comme la source principale et la vérité crédible, qui est égale sinon supérieure à la parole divine.
Le dérapage le plus répugnant des théologiens est de considérer le livre d’Allah comme étant incomplet et faillible et a besoin des élaborations et des spécifications de la sunna, ce qui implique qu'un texte divin n’est fiable et parfait que s’il est soumis à une source humaine qui doit le compléter et le confirmer. Ce qui est réellement une idée entièrement blasphématoire.
Afin de comprendre ce qui a mal tourné dans la loi islamique et pourquoi nous nous sommes retrouvés avec une mentalité axée sur des analogies qui oblige constamment les musulmans d'aujourd'hui d'apporter un comportement radical aligné sur les moindres détails de la sunna, ne laissant aucune place à une réflexion innovante, ou une réforme, ou renouvellement .
Nous devons d'abord établir ce qui bénéficie, dans le livre d'Allah d'une validité universelle qui est en harmonie avec tous les habitants de la terre a leurs croyances d’un côté, et des vérités absolues et les récits historiques de l’humanité dans tout l’axe du temps: le passé, le présent du vécu du prophète et le future ainsi que les lois qui gouvernent l’univers d’un autre côté, (ceci fait partie du statut de la prophétie de Mohamed). Alors que le système de l’éthique universel qui est d'une importance particulière ( fait partie du statut de la messagerie de Mohamed).
Pour cette discussion les normes universelles de l'existence humaine et la dialectique entre le développement social et le progrès civilisationnel doivent être pleinement pris en considération. Le discours islamique contemporain manque de profondeur philosophique. L'ignorance de la pensée philosophique moderne et l’esprit hostile qui l’accompagne est la cause fondamentale du réflexe presque primitif par nos honorables juristes-prudents de traiter toute personne bénie par la moindre petite étincelle d’esprit novateur d'originalité et de créativité, de le qualifier de renégat de mécréant subversif et même d’ennemie de l’islam.

C’est un véritable scandale que les gens sont pris d'assaut d’injures et traités comme des parias et de personnes immondes pour la simple raison s'ils osent critiquer et faire dévoiler la vétusté et la médiocrité du patrimoine Salafiste. Il est inacceptable aussi que les gens lettrés soient bannis et ridiculisés s’ils appliquent des méthodes critiques modernes basés sur l’épistème contemporain, scientifique et philosophique et les nouvelles règles de la linguistique modernes pour percer les mystères du texte divin.
Il est scandaleux de voir les gens, accusés d'apostasie quand ils pensent et croient que les paroles d'Allah sont l’unique vérité absolue, qui stipule que Mohamed est devenu messager de Dieu non pas par sa sainteté personnelle, et de par sa conception génétique infaillible, mais en raison de la volonté et la miséricorde d’Allah

Citation :

."dis leur : gloire a mon seigneur !ne suis je qu'un etre humain-messager" sourate (17;93 )

Citation :

"Ils disaient :Allah envoie-il un être humain-messager?» sourate (17;  94)

.

Et aussi quand ils croient que le message inclut dans le livre d’Allah est le sceau de tous les messages et que ce message final a abrogé toutes les législations précédentes et sceller les péchés d’une manière définitive globale et intransigeante et non pas la Sunna qui est le seau de toutes les prophéties.

suite ...

en attendant la suite .. je vous propose quelques videos de samer islambouli

https://www.youtube.com/watch?v=ovaRc04N3IU&hd=1

https://www.youtube.com/watch?v=NYZNyYvn_L8

https://www.youtube.com/watch?v=OF-vAWkrJ3U

https://www.youtube.com/watch?v=VsQ_bI3dyEE

Citation :

En se concentrant et en se basant sur la sunna (Hadiths) du Prophète en tant que source majeure de la législation islamique, les théologiens ont outrepassé clairement les bornes quand ils ont commencé à la traiter comme la source principale et la vérité crédible, qui est égale sinon supérieure à la parole divine.

***La parole la plus véridique c'est le Livre d'Allah (le Coran), et la meilleure tradition est celle de son prophète Mouhammed [...]***

C'est par ces paroles que les savants musulmans débutent leurs discours. Tes arguments tombent à l'eau.

La moindre des choses c'est de citer la source de ton texte par laquelle on découvrira que l'auteur n'est qu'un charlatant.

hibat allah a écrit :

Citation :

La parole la plus véridique c'est le Livre d'Allah (le Coran), et la meilleure tradition est celle de son prophète Mouhammed PDLS [...]***

C'est par ces paroles que les savants musulmans débutent leurs discours. Tes arguments tombent à l'eau.

La moindre des choses c'est de citer la source de ton texte par laquelle on découvrira que l'auteur n'est qu'un charlatant.

l'islam que prêchent les salafistes comme toi est loin d'être de celui qu'allah a révélé à son messager mohamed ; l'islam dont tu parles est celui du dieu de la péninsule arabe et le moyen orient ; un islam primitif local et circonstanciel ; il est resté figé au 7 emme siecle et ses adeptes sont restés à la marge de l'histoire de l'humanité
l'islam salafiste n'est pas le reflet authentique de l'âme des textes saints du coran ; mais le reflet des pensées des religieux et de leurs interpretations suivant les lectures anciennes et primitives ; developpés depuis plus de 12 siecles sous l'influence des conflits sectaires ; politiques ; sous l'emprise de l'expansionnisme de l'empire arabo - musulman !

voici la source de mon texte :

https://www.youtube.com/watch?v=va6OTgIekYc

https://www.youtube.com/watch?v=VsQ_bI3dyEE

https://www.youtube.com/watch?v=ZsE-siMlkVg

***La parole la plus véridique c'est le Livre d'Allah (le Coran), et la meilleure tradition est celle de son prophète Mouhammed [...]***

ça tu ne peux pas le contredire.

hibat allahh a écrit :

Citation :

***La parole la plus véridique c'est le Livre d'Allah (le Coran), et la meilleure tradition est celle de son prophète Mouhammed PDLS [...]***

ça tu ne peux pas le contredire.

Le livre du message = el - rissala ???
Le livre de la prophétie = le livre de la seigneurie = kitab el rouboubia = coran ???
Les deux livres forment le livre d’Allah (التنزيل الحكيم   )  =  el moushaf !!!

Dans le livre d’Allah les deux statuts fondamentaux qui forment  la révélation sont «  le statut de la prophétie de Mohamed. » et «  le statut du message de Mohamed. »


Les thèmes et sujets traités dans le livre d’Allah peuvent être classés en deux grandes catégories dont les caractéristiques peuvent dérivées des  deux versets sourates (2 ; 2 à 3) :
«C’est un livre au sujet duquel il n’y a aucun doute. C’est un guide pour les pieux »
Qui sont les pieux ?
«  Ceux qui crient à l’invisible (l’au delà = el ghaib) : ceci se réfère au livre de l’invisible : peut constituer categorie1 (le livre d’el ghaib) (qui est le coran)
«Et accomplissent la prière, et dépensent de ce que nous leur avons attribué » ceci se réfère  au livre de conduite ;( kitab el – soulouk) peut constituer catégorie 2

Ces deux catégories différentes le livre de l’invisible (coran = el ghaib) et le livre de conduite ‘ législations et enseignements  indiquent une distinction entre le statut de la prophétie et le statut du message.

1) La prophétie ??
La prophétie (noubouwa) est dérivée de la racine NABAA. qui veut dire annoncer ou divulguer ; et dans le contexte du livre d’Allah ce terme a pour sens annoncer ou divulguer les thèmes de la réalité objective qui englobe l’existence universelles et les événements historiques de la création et la genèse y compris les événements historiques de l’humanité  passé ; présent et futur !!

La crédibilité de cette prophétie est soumise à un seul critère «  la vérité et le mensonge = el Haq Wa el batil. » = «  la réalité et l’illusion. » dont toute l’humanité est conduit  à approuver ou à réfuter à travers les différentes  époques par le cumule des connaissances scientifiques et philosophiques.
« Chaque annonce arrive en son temps et en son lieu.et bientôt vous vous le saurez»  coran (6 ; 67)
Et Allah  a dit aussi

« Nous leur montrerons nos signes dans l’univers et en eux-mêmes pour qu’ils sachent qu’il est(le livre d’Allah) la vérité objective »  coran (41 ; 53)

Donc le livre de la prophétie traite de la réalité de notre existence ; il établit une distinction entre le vrai et le faux ; réel et illusion ; il possède la qualité d’être «ambiguë» (Moutachabih) !!
NABBA  renvoie à un événement dans le monde invisible ou inconnu qui a déjà eu lieu dans un proche ou lointain passé ou aura lieu dans un avenir proche ou lointain. Le rôle de Mohamed comme prophète (nabi) était de communiquer et annoncer aux gens ces événements qui étaient invisibles et ignorés par eux ; mais qui grâce à ses annonces ; ils sont devenus perceptibles dans le cadre de leur savoir : ces annonces constituent le livre de la prophétie qui ne contient pas d’injonctions législatives !!



2) Le  livre du  message (kitab el-Risaala) ???

Suite …

suite ...


2) Le  livre du  message (kitab el-Risaala) ???

Le message (el – rissala) ; contient des instructions ; sociales et rituelles concrètes ; qui sont des préceptes de comportement correct et dignes d’éloges ; à suivre par les croyants dans leur vie quotidienne.
Les versets du statut de la prophétie parlent essentiellement des questions de l’existence humaine ; sur la vie et la mort ; sur le début et la fin du monde ; l’enfer et le paradis ; et ainsi ils forment le « livre  de la prophétie (kitab el – noubouwa).»
Alors que les versets du message ou statut de la messagerie de Mohamed parlent des pratiques religieuses sur les rituels ; prière ; jeune ; le pèlerinage ; l’interdiction ; des droits sociaux ; les obligations sociales ; et autres … ils représentent le «  livre du message (kitab  el – rissala) .»

remarque : ne pas confondre NABAA et KHABAR ?

Le khabar se réfère à un événement dans la passé immédiat ou présent ; mais pas dans l’avenir !!
Les événements khabar peuvent se transformer avec le temps ; en événements ANBAA (pluriel  de NABAA) !! Par exemple ce qui est arrivé à NOE  et son peuple étaient des événements khabar pour ceux qui étaient témoins oculaires ayant personnellement vécu l’événement ; mais des siècles plus tard ces événements se sont transformés en prophéties puisque ils étaient méconnus et indiscernables par les générations ultérieures vu la longue période qui les sépare
Les deux catégories(les deux nouvelles) NABBA et KHABAR ; se rapportent au contenu du coran et forment les récits coraniques ; ils appartiennent au livre de la prophétie et ne contiennent pas d’injonctions législatives !!

Si l'unique source est le livre d'Allah, pourquoi faut-il croire ce que tu dis et écrit ?

L'imam Ali  a dit :

hibat allah a écrit :

Citation :

Si l'unique source est le livre d'Allah, pourquoi faut-il croire ce que tu dis et écrit ?

execuse - moi ; j'ai oublié de citer les autres dieux boukhari et ibn taimya !!

fleurdislam a écrit:

L'imam Ali  a dit :

Il ne se passera pas longtemps avant que n’arrive un temps où ne restera de l’Islam que le nom,du Coran ne restera que des traces écrites,leurs mosquées sera de grands bâtiments mais où il n’y aura pas de guidée,et leurs oulémas seront les pires créatures en dessous du ciel ils seront le centre de des tribulation de corruption et fléaux.

Si les oulémas musulmans sont devenus les pires créatures, qu'en est-il alors des religieux et théologiens des gens du Livre juifs&chrétiens