Étude des Hadiths

Hadith sur « l ’allaitement de l’adulte ? »


D'après `A'icha, Sahla bint Suhayl vint dire au Prophète : « O Envoyé d'Allah! Je remarque les signes du mécontentement sur la figure de 'Abû Hudhayfa (mon époux) de la présence fréquente de Sâlim, son allié, chez nous". Le Prophète  lui dit: "Allaite-le (pour qu'il lui soit un fils de lait, interdit en mariage)". – « Et comment allaiterai-je un adulte pareil? »  Le Prophète sourit (suivant la version rapportée par Ibn 'Abî `Umar: Le Prophète rit) et dit: « Je sais bien que c'est un homme adulte! » `Amr ajoute dans sa version: « et qu’il avait pris part à la bataille de Badr ».

Selon une autre version : elle dit : « mais il a une barbe, le prophete  lui aurait répondu: allaite le , ce qui a sur son visage partira »- Sahih Mouslim 2/1076-Chapitre Allaitement

Selon la version d’abou Daoud : « Allaite le 5 fois , il sera comme ton fils adoptif », dans Sunan abou Daoud, 2/223(repris par Sheikh Al Albani)

Selon Al Nissai : elle l’a allaité alors qu’il était homme. Dans Sunan Al-nissai 6/413-415(repris par Sheikh Al Albani)



Explication : comment devient on fils de lait …




Premier partie :


Pour qu'un enfant sois considéré comme l'enfant de lait d'une femme .  Les savants ont donnés 2 conditions la première que l'allaitement est lieu avant les 2 ans de l'enfant et qu'il ait eu au moins 5 succions.  

Confirmé par ce hadith . « L'allaitement entraîne les mêmes interdits que la naissance »  ( Sahih boukhari)

Cheikh Otheimine dit :  « Cependant, l'allaitement qui entraîne l'interdiction doit remplir des conditions »  qui sont :

« Que l'allaitement ait lieu avant le sevrage, c'est à dire que toutes les 5 tétées aient lieu avant le sevrage (2ans).  Si elles ont toutes eu lieu après le sevrage ou certaines d'entre elles, avant et d'autres parés, la femme qui l'allaite ne devient pas sa mère de lait.»

« Nous avons commandé à l’homme (la bienfaisance envers) ses père et mère; sa mère l' a porté (subissant pour lui) peine sur peine: son sevrage a lieu à deux ans. »...(sourate 31 verset 14)

« Et les mères, qui veulent donner un allaitement complet, allaiteront leurs bébés deux ans complets » (sourate 2 verset 233)  

Ibn Kathir dit : «  Par ce verset, Allah oriente les mères à allaiter leurs bébés jusqu'à ce qu'elles complètent la période prescrite, c'est à dire 2 ans. Au terme de cette période, il ne faut plus prendre en compte l'allaitement. Allah dit ( sens du verset) "qui veulent donner un allaitement complet" c'est à dire que l'allaitement qui impose des interdictions quand il a lieu durant les 2 ans prescrit. Si l'enfant est allaité au-delà de cette période, il n'y aura pas d'interdictions. »

C’est l’avis de Al-Bayhaqî,  qui a dit dans son  le livre de l’allaitement « L’allaitement  n’est pris en compte que pour la première et deuxième année » c’est ba dire avant le sevrage c'est son fils de lais après le sevrage il peut tété mais il ne sera pas fils de lait ..


Donc d’après la s2 v233 aprés deux ans (aprés sevrage) l'enfant qui prend des tétés d'une femme ne devient pas son fils de lait ..



Deuxièmes partie :

Est-ce qu’une femme peut allaiter un adulte pour qu’il soit son fils de lait ?  Pour les gens doué d’intelligence cela vas de soit que cette histoire imaginaire fabriquer par les ennemi de l’Islam ne peut être vrais.. Les femmes musulman sont pieuse et très  pudique, alors comment un croyant peut  demander a sa femme de faire voir ses sein a un inconnu qui doit la tété !  Cela et de la perversion satanique ..

Allah dit : « Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C' est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu' ils font ».  (sourate 24 verset 30)

Allah demande aux croyants  de baisser le regard et ces hadiths attribuer au Noble Prophète et a Aicha  disent qu’il faut faire voir sa poitrine pire encore faire tété par un inconnu .. Ces hadiths sont des hadiths sataniques pervers.

Allah dit : « Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ò croyants, afin que vous récoltiez le succès ». (sourate 24 verset 31)

Dans ce verset il est clairement établis les règles que la femme doit avoir avec le sexe opposé et ceux qui sont autoriser a être en contact avec elle dans un moment de décontraction et de ne montrer que les atours (les formes ) ! Je vois mal la femme montrer sa poitrine aux premiers venu alors qu'elle doit baisser le regard et préserver sa chasteté !

Comment le prophète    aurait autorisé qu’une femme allaite un homme dans ce cas ??



La question de l'allaitement va plus loin car elle porte préjudice à la mère des croyants Aicha

Omm Salama dit à Aïsha: « Tu reçois la visite d'adolescents pubères tels que je n'aimerais pas recevoir leur visite. « Aïsha lui répondit: « Le Messager de Dieu,  n'est-il pas pour toi un exemple? En vérité, la femme d'Abou Hodhayfa lui dit: « O Messager de Dieu, Sâlim vient me voir, alors qu'il est un homme, et Abou Hodhayfa en ressent quelque chose », et le Messager de Dieu,  et lui donne la paix, lui dit: "Allaite-le afin qu'il puisse venir te voir.  »Sahîh de Moslim, chapitre de « l'allaitement de l'adulte », bâb ridâ'ati l-kabîr , vol. 2 p.1076-1078

Le récit de la mère des croyants, Aicha (ra) : « La mère des fidèles Aïsha utilisa cela [c’est-à-dire le récit de l'allaitement de Sâlim mawlâ Hodhayfa adulte] pour les hommes dont elle aimait qu'ils viennent chez elle:  elle ordonnait à sa soeur Omm Kalthoum fille d'Abou Bakr as-Siddîq et aux filles de son frère d'allaiter les hommes dont elle aimait qu'ils viennent chez elle. Les autres épouses du Messager, Dieu le bénisse et lui donne la Paix, refusaient que quiconque vienne chez elle en recourant à cet allaitement. »(Mouwatta'a de l'Imam Mâlik, v.2 p.605 hadith 1265)

Ces hadith fabriquer pour salir Aicha sont faux  car il dit que Aicha a donne la tété pour les homme .. ceci et totalement faux ..




Explication :

Ces hadith son totalement faux. Car Aicha est  la Mère des croyants …  tous les croyants sont ses enfants …Donc déjà là on vois que ces hadith son faux à 100%...

Allah dit : « Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux- mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont [dans les successions] la priorité [sur les liens] unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de la Mecque] selon le livre de Dieu, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre » (sourate 33 verset 6 )

et encore ce verset qui est plus précis dans le rapport des croyants avec Aicha  

Allah dit : « Ô vous qui croyez ! N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas, sans être là à attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous, sans chercher à vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous (congédier), alors que Dieu ne se gêne pas de la vérité. Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau : c'est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager de Dieu, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui; ce serait, auprès de Dieu, un énorme pêché ». (sourate 33. Verset 53 )

Comment peut-on attribuer  ces hadith  au Noble prophète lui qui incarnait le coran et qui ne parlait pas sous l’effet de la passion ?

Pour ceux qui maintienne que ces hadith son sahih  Alors dites moi à la lecture de ces versets quelles raisons Aicha aurait eu à l'application de l'allaitement de l'adulte puisque son statut était clairement énoncé?  « Mère des croyants » Ces propos de mensonges ont été attribué a Aicha comme cela a été le cas pour de nombreuses paroles attribuées faussement au messager d’Allah



Conclusion :


Pour qu’un bébé soit un fils de lait il faut qu’il fait 5 tété et avant le sevrage (avant 2ans) si il fait les tété après les deux ans il n’est pas fils de lait voir s2 v233…

Alors l’allaitement de l’adulte qu'on trouve dans sahih Mouslim et d'autre .. ne sont qu’un tissu de mensonge attribuer au Noble Prophète .

Les ennemis de l’Islam on voulu salir la Mère des croyants on lui inventant  des hadith faux  et grave a son sujet  .


Il n’y a jamais eu d’allaitement au sujet de l’adulte ceci n’est que de la perversion masquer par cette allaitement pervers et satanique. Comme les ennemi de l’Islam ne peuvent pas s’attaquer au Quran Al-Karim alors ils ont fabriqué par millier des  hadiths faux qu’ils ont introduits un peut partout dans les livres des hadith sahih, et c’est ce qui fait qu’il  y a des divergences entre musulmans….


Ces hadiths ont été infiltré par les ennemi de l’islam pour salir l’honneur des musulmans et les tourné en dérision.. Ces hadiths ne sont que des hadith satanique,  pervers de mécréants  pour dénigré la religion musulmane qui est une religion plus que parfaite .

hibat allah a écrit :

Citation :

on dit qu'il existe une divergence entre les jurisconsultes au sein d'une seule école même. la vérité c'est que, on lit plus d'un avis pour un seul érudit -selon les cas- :

ceux qui se sont penchés sur cette question et l'ont étudiée en profondeur ont fini par résoudre le mystère !
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premier cas : des gens de science dont l'avis est proche de celui de la majorité des compagnons et des épouses du prophètes PDLS  à l'exception de Aïcha, que Dieu les agrée :

le lait qui rend la personne interdit au mariage c'est le lait "qui rassasie" l'enfant et "contribue à la croissance des os et de la chair". le cas de Salim est une exception et a été abrogé et il est détestable d'allaiter les enfants étrangers de plus de deux ans.

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deuxième cas : des gens de science dont l’avis rejoint celui de notre mère Aïcha que Dieu l’agrée, l’imam Malik, l’imam Chafii :

il est permis d'allaiter les enfants de plus de deux ans, ils deviennent interdit au mariage exactement comme ceux allaités avant deux ans.

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troisième cas : Ibn taymiya, Ibn el qayim :

en islam, dans le Coran et la sunna, l'allaitement est prescrit pour les enfants de moins de deux ans, exception faite pour les cas similaires à celui de Salim (orphelin pris en charge) dont la présence rend la vie pénible au sein de la famille qui l'accueille.

allah   dit dans noble coran : l'allaitement est prescrit pour les enfants de moins de deux ans .. donc tout ce que  dit les savants ou les oulemas pour justifier des mensonges attribués Aicha  n'a aucune valeur pour les gens  sincère qui croient en ALLAH  et en sa parole !!

tu as dévoile la stratégie salafiste mécréante pour qui la parole divine vient aprés les paroles des  soit disants savants !!
commence par nous expliquer quelle sciences detenaient ces savants ?? est ce que ce sont des matheux ; des physiciens .. des biolgistes ...

bassir a écrit:

Voila un des Hadith  qui cause problème scientifique :

Le Prophète    dit à Abu Tharr au moment où le soleil se coucha « Sais-tu où il va ? »
Abou Thar dit : « Allâh et Son Messager le savent mieux »
Le Prophète    lui dit alors :
« Il va pour se prosterner sous le Trône etobtenir la permission de continuer et il reçoit la permission.
Dand un avenir très proche, il demandera la permission de continuer, mais il ne la recevra pas et on l’ordonnera : « Retourne d’où tu es venu », et c’est ainsi qu’il se lèvera de son couchant ».
[Rapporté par Al-Boukhârî et Mouslîm]
Voila  la version Arabe :

Citation :

قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرّ حِين غَرَبَتْ الشَّمْس " أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَب ؟ " قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنَّهَا تَذْهَب حَتَّى تَسْجُد تَحْت الْعَرْش فَتَسْتَأْذِن فَيُؤْذَن لَهَا وَيُوشِك أَنْ تَسْجُد فَلَا يُقْبَل مِنْهَا وَتَسْتَأْذِن فَلَا يُؤْذَن لَهَا وَيُقَال لَهَا اِرْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْت فَتَطْلُع مِنْ مَغْرِبهَا فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَ

On peut comprendre de ce Hadith que la succession des jours et des nuits sur terre sont due au mouvement du soleil et non pas au  celui de la terre.

Ce Hadith aussi est rapporté par les deux grands "Imams Sunnite" de Hadiths qui sont [ Al-Boukhârî et Mouslîm]

Que penser vous est-ce que ce Hadith est faux?

Cher ami bassir ce hadith est un miracle du Noble Prophète Mohamed    ,  le couché ou le levé du soleil  s'agit d'un phénomène quotidien causé par la rotation de la Terre.  Mais ce hadith nous apprent beaucoups plus  …


Explication :

Le hadith ne veut pas dire que la terre et fixe ceci  n’est qu’un expression le coucher du soleil ne reflète bien sûr qu'une apparence, car le soleil ne se couche pas, c'est le mouvement de rotation de la Terre qui donne cette impression. Il en est de même pour le lever de soleil qui est le moment où le Soleil apparaît à l'horizon, à l'est …

Allah  dans ce verset 5  donne trois réponses Il nous dit : que la terre et  ronde et qu’elle tourne sur elle même et que le soleil tourne sur lui-même et qu’il poursuit une route qui part d’un point  bien déterminer à un autre ceci est un grand  miracle  .  Allah dit !:

« Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course pour un terme fixé. C' est bien Lui le Puissant, le Grand Pardonneur! » (Sourate 39 verset 5)

Le hadith ainsi que  le Noble Coran nous enseigne que le soleil poursuit sa course et vas se coucher et se levé (expression métaphorique)  a un point  fixe , ce miracle annonce par le Noble Prophète  il y a 14 siècle, nous montres que la terre tourne est que le soleil tourne sur lui-même et qu’il par d’un point a un autre.

Le Hadith du Noble Prophète   et un grand miracle  confirmé par plusieurs  verset du Noble Coran , je vais en cité quelques uns :

«  Allah est Celui qui a élevé (bien haut) les cieux sans piliers visibles. Il S' est établi ('istawâ) sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l' Ordre (de tout) et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur ». (sourate 13 vesret 2)

Allah dit : « et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout Puissant, de l' Omniscient. » (Sourate 36 verset 38)

Le Soleil ne se mouvoit pas dans l'espace de manière aléatoire mais qu'il effectue une rotation autour de son axe et suit un cheminement bien défini. Le fait que le Soleil ne soit pas fixe, mais qu'il suit plutôt une trajectoire spécifique que les scientifique appellent : « En astronomie, l'apex est un point imaginaire de la sphère céleste vers lequel se déplace le système solaire. »



Explication scientifique


« En astronomie, l'apex est un point imaginaire de la sphère céleste vers lequel se déplace le système solaire. »

Ces faits, rapportés par le Coran et le hadith, ont été découverts seulement à notre époque, par l'observation astronomique. Selon les calculs des astronomes, le Soleil voyage à la vitesse extraordinaire de 720.000 km à l'heure en direction de l'étoile Véga, dans une orbite particulière appelée l'apex solaire.

Cela signifie que le Soleil parcourt environ 17.280.000 km par jour. Les planètes et les satellites de son système gravitationnel parcourent aussi la même distance. L'astronomie ont  découvert que le soleil se dirigeait vers un lieu nommée l'Apex


En 1783, étudiant le mouvement propre de plusieurs étoiles brillantes, William Herschel met en évidence le déplacement du Soleil dans l'espace vers un point de la constellation d'Hercule (l'apex). En procédant à des dénombrements d'étoiles par carrés d'égale surface dans diverses régions célestes, il fournit en 1785 la première description de la structure spatiale de la Galaxie, mettant en évidence la position excentrée du Soleil. Il découvre que le Soleil se déplace à la vitesse de 20 km/s vers l'apex.

Le Soleil n'est donc pas immobile dans l'univers. Allah dit : « et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout Puissant, de l' Omniscient. » (Sourate 36 verset 38) La science confirme ce que dit dit le Coran et le hadith du Noble Prophète ..



Que disent les  Oulémas a ce sujet…

Tafsir Ibn Kathir a dit a propos de ce verset  : La création de la nuit et du jour est encore un signe du pouvoir d’Allah, deux phénomènes qui se succèdent l’un à l’autre  sans interruption, le premier avec son obscurité et le deuxième avec sa clarté, comme si Allah dépouille l’un de l’autre : «  Le soleil ne saurait pas plus atteindre la lune que la nuit dépasser le jour » Ce verset fut interpréter de deux façon quand au point assigné au soleil pour s’y fixer.

1 – Il s’agit de sa fixation (locale) au-dessous du Trône, car ou qu’il soit il est toujours au-dessous de ce  Trône ainsi que toutes les autre créatures. On rapporte à ce propos le Hadith d’Abou Dzarr dans lequel il a dit : « Étant avec le Prophète  dans la mosquée au moment du coucher du soleil, Il me demanda : « O Abou Dzarr, sait  tu ou le soleil se couche ? » Je lui répondis : « Allah et son Messager sont les plus informé ». Il répliqua : «  Il s’en va pour se prosterner sous le Trône  – à Lui la Puissance et la Gloire- Il demande l’autorisation de retourner ( a son cycle) et on la lui accorde comme si on lui dit : « Retourne là ou tu t’es levé et il obéit. Tel est son séjour habituel » Puis  il récita : «  N’est-ce pas encore un que le soleil parcourant son cycle » (Rapporter par Ahmed)

2 – concerne sa fixation (temporelle ) en d’autre terme la fin de sa course qui sera le jour de la résurrection quand il s’éteindra à la fin des temps pour disparaître à jamais, ou encore suivant une autre interprétation, son cycle est toujours stable quand au moment de son lever et de son coucher qui reste invariable et il ne saurait le dépasser d’une année à une autre selon les saisons. D’après Ibn Mass’oud et Ibn Abbas, le soleil est toujours en mouvement perpétuel nuit et jour en se basant sur ce verset : « Il a conçu pour vos besoin le soleil et la lune à le marche indéréglable » (sourate 19 verset33)

« Tel et l’ordre établi par le puissant et le sage »  qui a donner à toute chose sa mesure et fixé ses mouvements sans être changé tant que le monde est monde comme Allah a dit dans ce verset : « Allah fait luire les matins. Il a institué la nuit pour votre repos, le soleil et la lune comme mesure de temps. Tel est l’ordre conçu par le Tout-Puissant et le Sage » (sourate 6 verset 96)



Conclusion :

L'expression le coucher  du soleil  dans le hadith représente le moment de la journée où le soleil disparait de notre vue à l'horizon, à l'Ouest. Ce phénomène quotidien se produit à cause de la rotation de la terre.

Quant a sa course qui fini sous le Trône dans le hadith et dans le coran , les scientifique ont dit Le soleil se dirigeait vers un lieu nommée l'Apex

Un coucher de soleil est une expression imagée pour expliquer la disparition du soleil mais il ne disparaît qu'au niveau de notre champ visuel.

Le hadith du Prophète Mohamed   et un grand miracle le soleil n’est pas fixe mais qu’il suit une trajectoire bien défini par Allah . Allah dit : « et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout Puissant, de l' Omniscient. » (Sourate 36 verset 38) Cette trajectoire appelé l'Apex..

Et  « Il S' est établi ('istawâ) sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. »

Les scientifiques confirme ce qui est dans ce hadith précité et  le Noble Quran.


Donc si vous avez un autre points vu n'hésitez  pas a commenté


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Allah (swt) dit : « Et sur toi (Mohamed) Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité, pour confirmer le Livre qui était là avant lui et pour prévaloir sur lui. Juge donc parmi eux d'après ce qu' Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la vérité qui t' est venue. À chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si Allah avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu' Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes œuvres. C' est vers Allah qu' est votre retour à tous; alors Il vous informera de ce en quoi vous divergiez. » (sourate 5 verset 48)

Allah (swt) nous exhorte a surpasser les uns les autres dans les bonnes actions et les œuvres pies .Le hadith nous apprend que les 73 partie de la communauté musulman un seul sera sauver ? comment est-ce possible ?

Car effectivement il y a une crainte de finir en Enfer dans l’au-delà le Prophète (sws) a dit :  « Cette communauté se divisera en 73 sectes ; toutes iront en Enfer , sauf une. C’est celle qui suivra le Coran et ma voie » Ce hadith et en contradiction avec le Noble Coran

« Certes, cette communauté qui est la vôtre est une communauté unique, et Je suis votre Seigneur. Adorez- Moi donc. » (Sourate  21  verset 92 ) Allah nous enseigne qu’on est  issue d’ une même  communauté  quelque soit l’appartenance tous seront  derrière le Prophète Mohamed (sws) et sa communauté ..

Allah (swt) nous informe que nous seront divisé en plusieurs groupes , cependant nous seront rappeler à Lui (swt).  Allah (swt)dit : « Ils se sont divisés en  groupes. Mais tous, retourneront à Nous. »(sourate 21 verset 93 ) Quand bien même nous ayons des différents, nous seront tous rappelé à Allah (swt).

Malgré  l’appartenance a un groupe , nous serons tout de même  rétribuer dans nos bonne œuvres.. « Quiconque fait de bonnes œuvres tout en étant croyant on ne méconnaîtra pas son effort, et Nous le lui inscrivons (à son actif). »(sourate 21 verset 94 ) Allah nous informe qu’Il n’ignorera pas nos bonne actions et qu’elles seront généreusement inscrite dans le Livre, malgré notre appartenance à un groupe particulier

Ce qui veut dire que nous pouvons avoir des opinions différentes, être avec des savants qui conviennent le mieux à notre spiritualité, choisir un  enseignement plus approprié à notre personne.(les Savant qui respectent la Parole Divine et non les imposteur et leur innovation en islam..)