La Thèse de "Adnan Rifari"

Rappel du premier message :




"Adnan Rifari" est un chercheur en Islam syrien qu'est maintenant en Égypte, il a publié au moine 10 livres dans les quelle il explique sa grande théorie (Le grand miracle = المعجزة الكبرى ), à mon avis il a des bonnes Idées quand on ne peut pas nier, et d'autre moins bonne ou fausse.
Dernièrement dans notre Forum on a parlé de lui, et on a décide d'ouvrir un Topic dédier a sa théorie, et comme sa théorie comprend beaucoup de sujets, je propose d’étudier ici une idée à la fois.

Et pour les participants à ce débat il faut qu'ils ne jugent personne in "Adnan Rifari" ni les autres participants même dans le cas où il sont tort, c'est un débat philosophique comme un autre, car personne ne détient la vérité total , et seul Dieu peut jugé les musulmans ainsi que le reste de l'humanité.

Pour "Adnan Rifari" (Le grand miracle = المعجزة الكبرى ) est le Coran, et comme beaucoup d'autre chercheur il appui l'idée que le Coran est codé numériquement et il a sa propre façon de le décoder qui diffère des autres façons des autres chercheurs. sont décodage numérique du Coran est plutôt orienté législation et non pas miracle scientifique comme la plus part des autre chercheur.

Parmi les grands reproches de "Adnan Rifari" au anciens Savants de l'Islam on trouve les point suivante :
- Le Coran est codé numériquement
- Rien ne peut Jugé le Coran, au modifier une de ces lois claire.
- les Hadiths ne peuvent d'aucune manière abrogé le Coran.
- Aucune forme d'abrogation dans le Coran.
- Couché avec les servantes (الجواري) sans acte de mariage et sans la déclarer comme épouse n'est pas autorisé en Islam.
- Les lois d'esclavage en général ne font pas partie de l'Islam
- La lapidation pour Adultère ne fait pas partie de l'Islam
- Les critères qui désignent les Hadiths Sahih (pour lui tous Hadiths contradictoire sont rejeté)
.....
.....
Ainsi que d'autre idées qu'on découvrira dans le long de ce Topic.

Je répète que c'est un débat philosophique est logique alors SVP ne jugez personne.

salam a écrit:

Averroes a écrit:

;;;;;;;;;;;;;;;;;;
..................................................................

Lui qui prétend suivre le Coran à la lettre,pourquoi il n'exécute pas l'ordre de Dieu ? A ce point il déteste notre prophète bien aimé Mohamed pour le dénigre de cette façon?Et tu me demande de ne pas juger "ce chercheur" aux idées intéressante...Aux idées de Satan oui!!
Je passe maintenant à la vidéo que tu as présenté:dis moi, qu'est-ce que ce chercheur a apporté de nouveau ?Inutile de répondre:rien,rien!la seule chose qu'il a apporté est que l'interprétation de ce verset relève du savoir de Dieu ...Alors dégagé!!!
Wa salam,

Cher Averroes, tu as vraiment une dent contre ce chercheur !
moi je te dis que certaines de ses explications sont intéressantes , mais tout ce qu'il dit reste à prouver .

je te propose de bien écouter cette video:
-il parle du prophète analphabète (Al-Oummi)
-il dit que le coran a une explication apparente et 7 explications profondes (Sab3 mathany) que seul détient le prophète -alayhi salat wa salam-
-il parle de la Sunna Sharifa.

Godefroy a écrit:

Je peux placer mon petit mot moi aussi sur la question?

Si tu veux recevoir un bon coup de pied dans ton c..Avant de te chasser de notre forum espèce de maudit intégriste chrétien, fais-le !

Averroes a écrit:

Godefroy a écrit:

Je peux placer mon petit mot moi aussi sur la question?

Si tu veux recevoir un bon coup de pied dans ton c..Avant de te chasser de notre forum espèce de maudit intégriste chrétien, fais-le !

oh je sais que tu meure d'envie de me chasser de ton forum...Mais tu dois attendre longtemps mon cher Averroes parce que je ne compte pas t'en donner l'occasion ;je me casse donc de votre discussion privée

salam a écrit:

Cher Averroes, tu as vraiment une dent contre ce chercheur !
moi je te dis que certaines de ses explications sont intéressantes , mais tout ce qu'il dit reste à prouver .

je te propose de bien écouter cette video:
-il parle du prophète analphabète (Al-Oummi)
-il dit que le coran a une explication apparente et 7 explications profondes (Sab3 mathany) que seul détient le prophète -alayhi salat wa salam-
-il parle de la Sunna Sharifa.

Cher Salam , ici dans cette Vidéo "Adnan Rifari" donne des nouvelles idées pour expliquer quelque versets Coranique, comme les 7 profondeur de compréhension des versets Coranique, te le fait que tout les versets sont a la fois (Claire محكمة) et (Pas facile a comprendre متشابهة)... ces idées sont vraiment très intéressant a prendre en comptes, et il sont aussi très intelligent (rien à dire).

Aussi "Adnan Rifari" dans cette vidéo rejoint l'idée qui dit que la langue Arabe est la mère de toutes les langues et il donne une explication très intelligente qui dit que le Coran est pour toute l'humanité et la langue de toute l'humanité à la fois n'est que la langue mère de toutes les langes qu'est l'Arabe, car le Coran est langue Arabe. qui explique aussi un autre verset Coranique qui dit que Dieu envoi à chaque peuple un prophète qui parle leurs langue, et comme le Coran est envoyé a toute l’humanité sa langue doit forcement être la langue mère de toutes les langues.
Cette explication de ces verstes n'est pas exclusif mais elle est très intelligente et logique.

Aussi "Adnan Rifari" rejoint l’idée que le Coran est révélé parole et écriture à la fois ce qui explique les même mots qui sont écrit différemment dans le Coran comme le nom du prophète Ibrahim (Abraham) écrit de deux façon dans le Coran, sachant que le Coran à quelque particularité d'écriture qui ne peuvent être expliqué que par que sont écriture est aussi révélé par Dieu. cette idée est très intéressante et logique que beaucoup de chercheurs soutient.

Aussi l'explication du mot (تأويل) est très intéressant, qui veux dire comprendre le profondeur des choses et non pas donné une interprétation. qui explique l'histoire de Moise avec l'homme saint ( العبد الصالح) dans la sourate 18 (الكهف) verset du 65 à 82.

bassir a écrit:

salam a écrit:

Cher Averroes, tu as vraiment une dent contre ce chercheur !
moi je te dis que certaines de ses explications sont intéressantes , mais tout ce qu'il dit reste à prouver .

je te propose de bien écouter cette video:
-il parle du prophète analphabète (Al-Oummi)
-il dit que le coran a une explication apparente et 7 explications profondes (Sab3 mathany) que seul détient le prophète -alayhi salat wa salam-
-il parle de la Sunna Sharifa.

Cher Salam , ici dans cette Vidéo "Adnan Rifari" donne des nouvelles idées pour expliquer quelque versets Coranique, comme les 7 profondeur de compréhension des versets Coranique, te le fait que tout les versets sont a la fois (Claire محكمة) et (Pas facile a comprendre متشابهة)... ces idées sont vraiment très intéressant a prendre en comptes, et il sont aussi très intelligent (rien à dire).

Mon cher bassir
Moi par contre contrairement à toi cher ami,j'ai beaucoup de choses à dire sur lui...
Si je tarde à répondre c'est parce que je suis entrain de visionner ces autres vidéos catastrophiques ne serai-ce que le quart d'entre elle-parce que j'ai remarqué qu'il se répète-pour avoir une vision globale de sa pensée...Et quand j'en aurai fini de les visionner,je dirai ce que j'en pense vraiment...Je dois vous avouer qu'il est très,très prudent sur ce qu'il est vraiment et j'éprouve beaucoup de difficulté à le classifier

Cher Averroes voila une autre vidéo dans la quelle"Adnan Rifari" présente des nouvelles idées, comme les trois statuts du prophète , la vrai Souna existe entièrement dans le texte Coranique, explication du mot (Dikr = الدكر) ...


Voila la vidéo

Mon cher bassir
Nous sommes plus près de toi que tu ne le pense
Il faudra d'abord que je puisse répondre à la vidéo de salam ensuite je passerai à ta nouvelle vidéo...Mais comme tu le sais mon cher bassir,nous sommes habitué tous ici comme toi d'ailleurs à réfléchir avant de poster!
Or,il se trouve que je suis entrain de réfléchir à sa première vidéo ainsi que de visionner ses autres vidéos...J'ai déjà commencé à jeter sur le papier la première partie de ma réfutation et qui est une introduction mais pas les autres parties...Si tu veux que je la poste pour que tu puisse avoir une certaine idée de mon angle d'attaque de ses idées je le ferai...

Cher Averroes y'a rien qui presse, fait comme tu veux, j'ai juste trouvé la vidéo dans la quelle "Adnan Rifari" parle du 3 status du prophète dont notre amis Safraoui a déjà parlé dans un autre Topic, et dans le vidéo il y a d'autre idées qui méritent le débat.

J'ai visionné la vidéo que notre amis salam a posté pour moi et voici mes constations que je vais te poster une à une numérotées :
1-Comme d'habitude,Adnan dénigre une nouvelle fois notre prophète bien aimé Mohamed en ne lui adressant point les salutations comme Dieu l'avait commandé à tous les croyants...J'ai vu la vidéos où il expliquait pourquoi il ne le faisait pas et que Dieu nous ordonne de ne point faire de distinction entre les prophètes de Dieu-sauf qu'il feint de ne point voir ici que l'ordre de Dieu est claire et direct bien sûr- et que le salut sur le prophète ne vaut rien si on agit pas conformément aux recommandations de l'Islam etc;...Oui mais il n'a fournit aucune explication en réalité de son refus de saluer notre prophète bien aimé Mohamed (sws)...re-visionnez sa vidéo sur la question du salut sur le prophète s'il vous plaît..Du blabla et rien que du blabal..Je vous ai déjà dis qu'il est malin mais pas intelligent...Admettons mes chers amis qu'on ne doit faire aucune distinction entre les prophètes de Dieu ,son salut doit se formuler de la suite:Salam aux prohètes élus par Dieu !...Or son salut se formule de cette façon:Salam aux adorateurs élus par Dieu !(الحمد لله وسلام على عباده الذين إصطفى)...On remarque que le mots adorateurs est générale, il peut désigner tout aussi bien les prophètes que de simples croyants mais qui ont cette particularité d’être choisis également....Tout en sachant que chaque mot pour ce Adnan a une signification bien précise on se demande pour quoi il opte pour un mot qui peut prêter confusion....Si nous voulons savoir vraiment à quelles personnes son salut est destiné mes chers amis il faut revenir au Saint Coran ; en effet, il se trouve que dans le saint Coran Dieu a déclaré que Son Livre saint après la mort de notre prophète bien aimé Mohamed sera gardé par des croyants qu’Il a choisit comme dans le versets suivant:


Ce verset nous montre mes chers amis que son salut ne s'adresse point du tout aux prophètes de Dieu comme on le croit ou qu'il veuille nous le faire croire dans sa vidéo du salut du prophète-une autre preuve de sa manipulation-mais bien à la communauté à laquelle il appartient...La communauté des coranistes...D'où cette arrogance quant à sa façon de se comporter vis à vis de notre prophète bien aimé :si Dieu a choisit le prophète Mohamed ,nous aussi les coranistes Dieu nous a choisit après la mort de son prophète...Il y a tout simplement une folle tentative de ce Adnan ainsi que ceux qui lui ressemblent de prendre tout simplement la place de notre prophète bien-aimé Mohamed ...Il n'était nullement venue à sa tête maladive de relier ce verset :


avec ce verset:


Pour savoir que le Saint Coran fût donné par Dieu aux premiers croyants (les arabes donc) -ainsi que ceux qui vont devenir croyants comme eux ,les convertis- dont Dieu avait choisit d'eux un prophète et avec qui Il avait conclut une alliance jusqu'au jour du jugement dernier...Si il y a des gens qui en doute et surtout ce Adnan,je lui retourne ses propres armes:

Notre prophète va-t-il nous reprocher de délaisser un livre qui n'est pas à nous?Cette mise au point est nécessaire afin que ceux qui suivent ce genre d'individus dont ils croient qu'ils leur disent la vérité alors qu'en réalité ils veulent les égarer et pire les mettre sur le chemin du culte de soi (nous sommes les choisis de Dieu),de l'idolâtrie en fait,idolatrie qu'ils veulent justifier par ce verset de Dieu (سورة فاطر: 32) et s'irriger en juge et guide entre nous tous ,nous leur disons nous tous croyants dont Dieu a pris l'engagement de fidélité à sa religion:suivez ce que vous dit Dieu dans son Saint Livre le Coran :


ce Adnan n'a aucune légitimité ni pour prendre la place de notre prophète bien aimé Mohamed ni pour défigurer notre religion!!!

(Suite)

2-Il a abordé un point intéressant à savoir que la langue arabe est la langue d’Adam,ce qui n'est pas quelques choses de nouveau de sa part au contraire nos anciens savants avaient avancé la même idée il y a des siècles...Mais eux au moins ils n'étaient pas aussi tranchants sur la question que lui surtout si on prend en considération la faiblesse des arguments qu'il présente comme preuves...Mais qu'importe,concentrons-nous sur ses affirmations: la langue arabe est universelle et ne concerne pas les arabes seuls mais les habitants de la terre entière…Jusqu’à présent rien d’anormal, au contraire c’est très intéressant et on a envie de le croire jusqu’au bout, n’est-ce pas mes chers amis ?C’est cela et il le sait, maintenant que vous êtes prêts à croire tout ce qu’il va vous dire tenez-vous bien :la langue arabe est universelle et unique en son genre…En effet si dans les autres langues de la terre le sens s’obtient à partir d’un mot, par exemple le sens du mot bouquin est livre c'est-à-dire le résultat de l’union des consonnes et voyelles (b,o,u,q,u,i,n),mais si on prends une consonne ou une voyelle de cette ensemble toute seule ,elle ne vaut absolument rien…Ce qui n’est pas le cas de langue arabe…en effet, contrairement aux reste des autres langues de la terre ,il faut chercher le sens à partir des lettres qui composent le mot et non le sens du mot directement comme dans les autres langues non-arabes…Et chaque lettre qui entre dans la composition d’un mot en arabe a un sens…et l’ensemble des lettres qui compose un mot constitue l’ensemble des sens du mot….Il a donné pour chaque lettre une valeur numérique qui défini le sens de cette lettre…Vous savez ce que cela veut dire ?
A-que le mot dans une phrase coranique n’a plus sa définition lexical,c’est-à-dire son sens général tel que le connaissent tout le monde et que l'on retrouve dans les dictionnaires de langue;
B-que le mot dans une phrase coranique ne dépend plus d’une définition contextuelle pour le préciser.
Il en découle de ces deux constatations :
a-que le mot est générateur d’une multitude sens (puisque chaque lettre a sa propre (définition) susceptible d’offrir des interprétations infinies qui ne dépendent que du savoir-faire comme celui d’un Adnan,
b-nous n’aurons aucune possibilité de vérifier l’exactitude des interprétations qu’on nous offre puisqu’il n’y a plus possibilité de recourir au sens contextuel…On sera obligé d’accepter tout ce qu’on nous offre tant qu’il respecte la règle de la similitude numérique (on va la définir par la suite)…
Ce sera l’anarchie complète…une fitna…Tel est le vrai projet d’Adnan !

عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ(30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31)-سورة المدثر

voila ce que ce Adnan nous propose comme interprétation du saint Coran avec sa théorie de la règle numérique basé sur le chiffre 19...une fitna...

Maintenant vous comprenez pourquoi Adnan rend la langue du Coran non pas une langue bien spécifique aux arabes mais universelle…Vos protestations sur les nouveaux sens des mots du Saint Coran que vous allez trouver qu'ils ne répondent pas au sens commun des mots de la langue arabe telle que vous connaissez dans les dictionnaires n’auront aucune valeur quand on va vous imposez de nouvelles interprétations des mots des versets du Saint Coran conséquentes sur la pratique de l'Islam puisque la langue du Coran n’est pas une langue arabe dans le sens propre du terme mais la langue d’Adam…Et puis pourquoi vous allez protester dans le futur puisque vous étiez d’accord avec tous ce qu’il disait depuis le début... !
c-le coran affirme apporter une « vérité universelle »…Or nous n’aurons plus une seule vérité mais des vérités...Jusqu’a maintenant nous n’avons que celle d’Adnan, mais d’autres viendra et se livreront au même jeu numérique que lui pour nous proposer leurs vérités,ce qui prouve que c’est un livre qui vient des hommes et non de Dieu....

Réfutation systématique à partir du Saint Coran :

Point A :

Tout d’abord nous rejetons totalement la définition que nous propose sournoisement Adnan de la langue arabe qui se restreint d’abord et avant toute chose à la définition lexicale, et pas n’importe quelle définition lexicale, c’est-à-dire cette définition générale que l’on trouve dans tous les dictionnaires arabes mais une définition lexicale qu’on a jamais entendu parler d’elle ni nous ni nos ancêtres,ce qui la rend d'après les savants des langues un néologisme de sa part, pour les raisons suivantes :
a-accepter la définition lexicale de la langue arabe telle qu’il nous la propose veut dire que le Coran ne parle pas la langue du peuple chez qui il fût descendu, et comme cela il fait mentir le saint Coran quand il déclare :


Où est cette clarté avec ce qu’Adnan nous présente de sa définition de la langue arabe ?Le Saint Coran devient un vrai puzzle que seuls les malins comme lui peuvent comprendre si jamais ce qu’il dit est vrai, ce qui est contraire encore une nouvelle fois à l'objectif final du Coran et qui est de rendre tous les musulmans tous des adorateurs pieux,d'où le choix d'une langue du Coran par Dieu la plus claire possible de leur compréhension :


b-nous refusons la définition d’Adnan parce qu’il veut nous faire croire qu’il n’y a aucune différence -et c'est nécessaire pour lui-entre la (Langue arabe /اللغة العربية) et (Langue arabe/اللسان العربي);on voit bien que cette nuance est impossible en langue française ,ce qui montre sa faiblesse par rapport à langue arabe ,(Langue arabe/اللسان العربي) nécéssite à la fois la prise en compte du sens lexical et du sens contextuel...ce que Adnan veut précisément écarter de sa définition de la langue arabe et lui pose énormément,énormément de problèmes dans toute tentative de détournement des sens des versets coranique;les linguistes arabes définissent comme suite les deux sens qui entre dans la définition (Langue arabe/اللسان العربي):


...Et d'ailleurs le Saint Coran n'a même jamais parlé de (Langue arabe /اللغة العربية) nominativement mais uniquement qu'entant qu'adjectif,ce qui est tout de même significatif omme dans les exemples suivants:


Par contre nous avons des versets assez explicites qui nous montrent que le Saint Coran veut clairement signifier la (Langue arabe/اللسان العربي) et non pas la (Langue arabe /اللغة العربية) ...Je n'arrive vraiment pas à savoir comment il arrive à berner les musulmans de cette façon si ridicule et si bête!!!


Pour une approche plus scientifique de la question de la langue arabe,je vous propose mes chers amis les explication du feu docteur Farid Ansari que Dieu l'agrée parmi les bienheureux au sein du paradis:

Un petit exemple sur juste le sens du mot اللسان dans les dictionnaires arabes dont Adnan veut en restreindre la définition au sens de langue...


Source:http://www.almaany.com/home.php?page=1&language=arabic&lang_name=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&word=%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86

AVERROS a écrit :

Citation :

]Maintenant vous comprenez pourquoi Adnan rend la langue du Coran non pas une langue bien spécifique aux arabes mais universelle…Vos protestations sur les nouveaux sens des mots du Saint Coran que vous allez trouver qu'ils ne répondent pas au sens commun des mots de la langue arabe telle que vous connaissez dans les dictionnaires n’auront aucune valeur quand on va vous imposez de nouvelles interprétations des mots des versets du Saint Coran conséquentes sur la pratique de l'Islam puisque la langue du Coran n’est pas une langue arabe dans le sens propre du terme mais la langue d’Adam…Et puis pourquoi vous allez protester dans le futur puisque vous étiez d’accord avec tous ce qu’il disait depuis le début... !
c-le coran affirme apporter une « vérité universelle »…Or nous n’aurons plus une seule vérité mais des vérités...Jusqu’a maintenant nous n’avons que celle d’Adnan, mais d’autres viendra et se livreront au même jeu numérique que lui pour nous proposer leurs vérités,ce qui prouve que c’est un livre qui vient des hommes et non de Dieu....

Réfutation systématique à partir du Saint Coran :

Point A :

Tout d’abord nous rejetons totalement la définition que nous propose sournoisement Adnan de la langue arabe qui se restreint d’abord et avant toute chose à la définition lexicale, et pas n’importe quelle définition lexicale, c’est-à-dire cette définition générale que l’on trouve dans tous les dictionnaires arabes mais une définition lexicale qu’on a jamais entendu parler d’elle ni nous ni nos ancêtres,ce qui la rend d'après les savants des langues un néologisme de sa part, pour les raisons suivantes :
a-accepter la définition lexicale de la langue arabe telle qu’il nous la propose veut dire que le Coran ne parle pas la langue du peuple chez qui il fût descendu, et comme cela il fait mentir le saint Coran quand il déclare :


« Ce (Coran) ci, c'est le Seigneur de l'univers qui l'a fait descendre - Et l'Esprit fidèle est descendu avec cela - Sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs - En une langue arabe très claire. » [Les poètes, 192 à 195].


Où est cette clarté avec ce qu’Adnan nous présente de sa définition de la langue arabe ?Le Saint Coran devient un vrai puzzle que seuls les malins comme lui peuvent comprendre si jamais ce qu’il dit est vrai, ce qui est contraire encore une nouvelle fois à l'objectif final du Coran et qui est de rendre tous les musulmans tous des adorateurs pieux,d'où le choix d'une langue du Coran par Dieu la plus claire possible de leur compréhension :

« Un Coran [en langue] arabe, dénué de tortuosité, afin qu'ils soient pieux. » [Les groupes, verset 28].


b-nous refusons la définition d’Adnan parce qu’il veut nous faire croire qu’il n’y a aucune différence -et c'est nécessaire pour lui-entre la (Langue arabe /اللغة العربية) et (Langue arabe/اللسان العربي);on voit bien que cette nuance est impossible en langue française ,ce qui montre sa faiblesse par rapport à langue arabe ,(Langue arabe/اللسان العربي) nécéssite à la fois la prise en compte du sens lexical et du sens contextuel...ce que Adnan veut précisément écarter de sa définition de la langue arabe et lui pose énormément,énormément de problèmes dans toute tentative de détournement des sens des versets coranique;les linguistes arabes définissent comme suite les deux sens qui entre dans la définition (Langue arabe/اللسان العربي):

je crois que ADNAN avait bien expliquer que la langue arabe est. bien la langue de toute l’humanité donc langue adamique ( qui est aussi la langue de zazira el arabia ) mais justement ce terme son vrai sens عربي est : clareté ; precision ne contenant aucun defaut etc ….et لسان signifie la methode ; le style les meilleurs moyens de communication ….Pour ce qui est de la langue les deux versets coran ( 14 ; 4 ) et coran (21 ; 107 ) montrent bien
Que si chaque messager n’ a été envoyé qu’avec la langue de son peuple il est donc vrai que le prophete (psl) est envoyé avec langue de la djazira el Arabia qui est bien la langue arabe !
Coran ( 14 ;4) :

وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه
. Et Nous n’avons envoyé de Messager qu’avec la langue de son peuple

Ensuite le coran dit bien que le dernier messager mohamed (psl) est envoyé à toute l’humanité )

Coran ( 21 ; 107) :

وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ
de Ô Muhmmad ! Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour l’Univers

et par suite donc l’intersection des deux versets ne veulent rien dire d’autre que le prophete (psl) est envoyé à toute l’humanité avec la langue arabe qui est la langue de toute l’humanité
qui est langue avec laquelle est descendu le premier homme ADAM salut et paix sur lui
et ceci est aussi expliqué par le coran en effet
ALLAH nous dit dans le coran ; il a appris a ADAM les noms de toutes choses et Dans un autre verste il est dit « il descendu sur toi le livre comme exposé explicte de toute choses . »
Et ausssi l’intersection des deux versets s’explique par le fait que le coran est revelé en la langue avec laquelle est descendu ADAM sur terre

Pour ce qui est du terme عربي

L’expliqcation donner par les savants anciens qui veut dire la langue de la communauté d’aldjazia el arabia de n’a pas de sens
En effet il suffit de lire ce verset 37 dans lequel est mentionné le terme
عربا

ce terme a pour racien ( ع - ر - ب )
إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا

عُرُبًا أَتْرَابًا
D’après les explications anciennes faut – il donc comprendre que les el horriates
Sont des arabes ????
Mais l’explcation de Adnan est plus exacte qui veut des hourriates qui sont sans aucun


















[

safraoui a écrit:

AVERROS a écrit :

Citation :

]Maintenant vous comprenez pourquoi Adnan rend la langue du Coran non pas une langue bien spécifique aux arabes mais universelle…Vos protestations sur les nouveaux sens des mots du Saint Coran que vous allez trouver qu'ils ne répondent pas au sens commun des mots de la langue arabe telle que vous connaissez dans les dictionnaires n’auront aucune valeur quand on va vous imposez de nouvelles interprétations des mots des versets du Saint Coran conséquentes sur la pratique de l'Islam puisque la langue du Coran n’est pas une langue arabe dans le sens propre du terme mais la langue d’Adam…Et puis pourquoi vous allez protester dans le futur puisque vous étiez d’accord avec tous ce qu’il disait depuis le début... !
c-le coran affirme apporter une « vérité universelle »…Or nous n’aurons plus une seule vérité mais des vérités...Jusqu’a maintenant nous n’avons que celle d’Adnan, mais d’autres viendra et se livreront au même jeu numérique que lui pour nous proposer leurs vérités,ce qui prouve que c’est un livre qui vient des hommes et non de Dieu....

Réfutation systématique à partir du Saint Coran :

Point A :

Tout d’abord nous rejetons totalement la définition que nous propose sournoisement Adnan de la langue arabe qui se restreint d’abord et avant toute chose à la définition lexicale, et pas n’importe quelle définition lexicale, c’est-à-dire cette définition générale que l’on trouve dans tous les dictionnaires arabes mais une définition lexicale qu’on a jamais entendu parler d’elle ni nous ni nos ancêtres,ce qui la rend d'après les savants des langues un néologisme de sa part, pour les raisons suivantes :
a-accepter la définition lexicale de la langue arabe telle qu’il nous la propose veut dire que le Coran ne parle pas la langue du peuple chez qui il fût descendu, et comme cela il fait mentir le saint Coran quand il déclare :


« Ce (Coran) ci, c'est le Seigneur de l'univers qui l'a fait descendre - Et l'Esprit fidèle est descendu avec cela - Sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs - En une langue arabe très claire. » [Les poètes, 192 à 195].


Où est cette clarté avec ce qu’Adnan nous présente de sa définition de la langue arabe ?Le Saint Coran devient un vrai puzzle que seuls les malins comme lui peuvent comprendre si jamais ce qu’il dit est vrai, ce qui est contraire encore une nouvelle fois à l'objectif final du Coran et qui est de rendre tous les musulmans tous des adorateurs pieux,d'où le choix d'une langue du Coran par Dieu la plus claire possible de leur compréhension :

« Un Coran [en langue] arabe, dénué de tortuosité, afin qu'ils soient pieux. » [Les groupes, verset 28].


b-nous refusons la définition d’Adnan parce qu’il veut nous faire croire qu’il n’y a aucune différence -et c'est nécessaire pour lui-entre la (Langue arabe /اللغة العربية) et (Langue arabe/اللسان العربي);on voit bien que cette nuance est impossible en langue française ,ce qui montre sa faiblesse par rapport à langue arabe ,(Langue arabe/اللسان العربي) nécéssite à la fois la prise en compte du sens lexical et du sens contextuel...ce que Adnan veut précisément écarter de sa définition de la langue arabe et lui pose énormément,énormément de problèmes dans toute tentative de détournement des sens des versets coranique;les linguistes arabes définissent comme suite les deux sens qui entre dans la définition (Langue arabe/اللسان العربي):

je crois que ADNAN avait bien expliquer que la langue arabe est. bien la langue de toute l’humanité donc langue adamique ( qui est aussi la langue de zazira el arabia ) mais justement ce terme son vrai sens عربي est : clareté ; precision ne contenant aucun defaut etc ….et لسان signifie la methode ; le style les meilleurs moyens de communication ….Pour ce qui est de la langue les deux versets coran ( 14 ; 4 ) et coran (21 ; 107 ) montrent bien
Que si chaque messager n’ a été envoyé qu’avec la langue de son peuple il est donc vrai que le prophete (psl) est envoyé avec langue de la djazira el Arabia qui est bien la langue arabe !
Coran ( 14 ;4) :

وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه
. Et Nous n’avons envoyé de Messager qu’avec la langue de son peuple

Ensuite le coran dit bien que le dernier messager mohamed (psl) est envoyé à toute l’humanité )

Coran ( 21 ; 107) :

وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ
de Ô Muhmmad ! Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour l’Univers

et par suite donc l’intersection des deux versets ne veulent rien dire d’autre que le prophete (psl) est envoyé à toute l’humanité avec la langue arabe qui est la langue de toute l’humanité
qui est langue avec laquelle est descendu le premier homme ADAM salut et paix sur lui
et ceci est aussi expliqué par le coran en effet
ALLAH nous dit dans le coran ; il a appris a ADAM les noms de toutes choses et Dans un autre verste il est dit « il descendu sur toi le livre comme exposé explicte de toute choses . »
Et ausssi l’intersection des deux versets s’explique par le fait que le coran est revelé en la langue avec laquelle est descendu ADAM sur terre

Pour ce qui est du terme عربي

L’expliqcation donner par les savants anciens qui veut dire la langue de la communauté d’aldjazia el arabia de n’a pas de sens
En effet il suffit de lire ce verset 37 dans lequel est mentionné le terme
عربا

ce terme a pour racien ( ع - ر - ب )
إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا

عُرُبًا أَتْرَابًا
D’après les explications anciennes faut – il donc comprendre que les el horriates
Sont des arabes ????
Mais l’explcation de Adnan est plus exacte qui veut des hourriates qui sont sans aucun

bonsoir,
Je n'ai pas encore fini ma causerie,mais je répondrai quand même d'une façon hative à ta remarque:
Adnan dit ce qu'il veut...Mais le Coran est bien devant nos yeux...C'est à lui de nous dire ce qu'il veut dire!
Adnan dit que le Coran est descendu en (Langue arabe /اللغة العربية) ....et le Coran te dit qu'il est descendu en (Langue arabe/اللسان العربي)...Qui croire?
Adnan dit que le sens de (Langue arabe /اللغة العربية) est clareté ; precision ne contenant aucun défaut etc ….et لسان signifie la méthode ; le style les meilleurs moyens de communication …. comme tu le précise...et nous te disons:tu joue avec nous?
Je vais encore répéter ce que j'ai déjà dis-une partie de ce que j'ai dis et que tu as ignoré dans ton poste-:où est cette clarté ,cette pureté et précision de la langue,son style et son merveilleux moyen de communication pour nous faire comprendre l'islam avec ce qu'il nous présente comme approche du Coran?Il faut qu'on soit tous comme lui des ingénieurs pour élaborer comme lui des tablettes mathématiques avec un code élaboré pour lire le Coran,le comprendre et jeter à la poubelle tout ce que notre saint prophète nous a appris-je ne veux pas pousser plus loin ma pensée qui sera vraiment très dégradant pour notre prophète parce que c'est ce que ce Adnan et ceux qui lui ressemble lui font subir...- et construire une nouvelle charia qu'on va appelé la charia d'Adnan!!!
Je ne veux pas continuer à te répondre mon cher Safraoui, j'ai déja tout expliqué dans mon deuxième poste avec des preuves logiques,linguistiques et coraniques....Je veux si possible qu'on me réponde de la même façon si on a des remarques à me faire et m'épargner ce qu'on aime et ce qu'on aime pas,surtout qu'on m'épargne la répétition de ce qu'il a dit..je suis entrain de le réfuter ce qu'il a dit...si on me répète ce qu'il a dit,je ne vois pas ce que je vais leur répondre,je vais me dire qu'il n'a point lu ce que j'ai réfuté...mais si on critique ce que j'apporte avec de nouvelle remarques propres à eux,à ce moment-là je serai très intéressé et je me ferai un plaisir de leur répondre ou de me corriger.
Je crois que je vais m'amuser encore plus dans la suite de ma réfutation

Malheur à celui qui vient ici

Je crois qu'il est plus que nécéssaire que je puisse continuer mon analyse ici;je ne croyais pas que ce Adnan avait réussi à empoisoner certain musulmans à ce point-là...Quand je me sentirai un peu mieux,parce que je suis malade,je me remetrrais au travail

Averroes a écrit:

Quand je me sentirai un peu mieux,parce que je suis malade,je me remettrais au travail

Cher Averroes,
Que Dieu te procure un prompt rétablissement et une parfaite santé.. Amine..

nari a écrit:

Averroes a écrit:

Quand je me sentirai un peu mieux,parce que je suis malade,je me remettrais au travail

Cher Averroes,
Que Dieu te procure un prompt rétablissement et une parfaite santé.. Amine..

cher ami

Averroes a écrit:

Je crois qu'il est plus que nécéssaire que je puisse continuer mon analyse ici;je ne croyais pas que ce Adnan avait réussi à empoisoner certain musulmans à ce point-là...Quand je me sentirai un peu mieux,parce que je suis malade,je me remetrrais au travail

Je te souhaite un rapide et parfait rétablissement cher ami

Averroes a écrit:

Je crois qu'il est plus que nécéssaire que je puisse continuer mon analyse ici;je ne croyais pas que ce Adnan avait réussi à empoisoner certain musulmans à ce point-là...Quand je me sentirai un peu mieux,parce que je suis malade,je me remetrrais au travail

Allah y chafik mon cher frère "Averroes"

Mes chers amis said et bassir
Merci infiniment de vos gentils mots et

Tahour









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Mohamedd a écrit:

Tahour
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cher ami

Mon amertume contre les savants sunnites!

Mes chers amis,
Avant de continuer plus tard ma réfutation d'Adnan,je tenais à vous exprimer mes chers amis mon amertume contre les savants de l'Islam et plus particulièrement contre les savants sunnites!
En effet,j'ai remarqué grâce au cas de Rifaï que les savants sunites jusqu'à présent sauf quelques rare d'entre eux qu'ils sont plus préoccupés par leur apparition dans les chaînes de télévision afin d'abêtir les gens par d'innombrables prêches religieuse dont le contenu est à la porté de tout le monde dans les livres aussi anciens que modernes ou de discours carrément politique,ils s'adonnent à un vrai bisnèse financiers-il y en a qui vendent carrément de la religion!- ou politique...L'attaque de Rifaï m'a montré aussi leur totale inculture des hadithes ainsi que le degré de leur authenticité,ce qui aurait mis fin tout de suite aux manipulations du juif Rifaï chaque fois qu'il leur aurait sorti un hadithe douteux ou du figh islamique!Lui il les attaque avec un système argumenté et précis et certains d'entre nos savants sunites donnent des leçons sur la science du hadithe!le parterre n'a que faire de vos leçons de hadith!Et parce que Rifaï avait passé des années à préparer son système de mensonge,sa réfutation nécessite d'abord de la part des savants Sunnites qu'il daignent perdre de leur temps aussi pour préparer une contre réfutation,or ces savants de l'Islam n'ont surtout pas ce temps-là,ils sont trop occupé par leur bisnese religieux et politique,trop occupés à se déplacer de chaine à une autre chaine comme des prostitués pour gagner un peu plus d'argent ou manipuler un peu plus de monde politiquement!
Je n'ai aucun respects pour ses savants sunites.

Averroes a écrit

Citation :

ces savants de l'Islam n'ont surtout pas ce temps-là,ils sont trop occupé par leur bisnese religieux et politique,trop occupés à se déplacer de chaine à une autre chaine comme des prostitués pour gagner un peu plus d'argent ou manipuler un peu plus de monde politiquement!
Je n'ai aucun respects pour ses savants sunites.

la Question est ce que ceux qu'ont voit sur les chaines de télévision sont des Savant? repense non, car un Savant c'est celui qui invente quelque chose et ce lui qui fait de la recherche concernant ce qu'est nouveaux. ce luis qui répéte ce que d'autres Savants en fait n'est pas un Savant mais juste un connaisseur des travaux des autre Savant.

bassir a écrit:

Averroes a écrit

Citation :

ces savants de l'Islam n'ont surtout pas ce temps-là,ils sont trop occupé par leur bisnese religieux et politique,trop occupés à se déplacer de chaine à une autre chaine comme des prostitués pour gagner un peu plus d'argent ou manipuler un peu plus de monde politiquement!
Je n'ai aucun respects pour ses savants sunites.

la Question est ce que ceux qu'ont voit sur les chaines de télévision sont des Savant? repense non, car un Savant c'est celui qui invente quelque chose et ce lui qui fait de la recherche concernant ce qu'est nouveaux. ce luis qui répéte ce que d'autres Savants en fait n'est pas un Savant mais juste un connaisseur des travaux des autre Savant.

S'ils connaissaient au moins ce qu'ils prétendent qu'il est de leur spécialiste et je suis prête à leur accorder généreusement le titre de "savant religieux"!Ce ne sont que de sales vendeurs de la religion et des sales manipulateurs politique!
Anathème sur eux!